Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı Merkezi
Adres:Kemalpaşa Mahallesi, Bukalıdede Sokağı Nu:4, Belediye Sarayı Arkası,
Ankaravî Mehmed Efendi Medresesi, Saraçhane-Fatih
34134 Aksaray-ISTANBUL
skip to main |
skip to sidebar
MESCİD-İ NEBEVÎ’NİN BÂBÜ’L-BAKĪ‘ KAPISINDAN CENNETÜ’L-BAKĪ‘ KABRİSTANININ KAPILARININ GÖRÜNÜŞÜ
CENNETÜ’L-BAKĪ‘ KABRİSTANININ PLANI
KARS TARİHİ (TAŞ ÇAĞLARI'NDAN OSMANLI İMPARATORLUĞU'NA DEĞİN ve 1534-1921 YILLARI KRONOLOJİSİ) M. FAHRETTİN KIRZIOĞLU, 1953, 608+f+h S.,İSTANBUL.
OSMANLILAR'IN KAFKAS-ELLERİ'Nİ FETHİ (1451-1590)
.
1967 NİSAN AYINDA KARS TURİZM VE TANITMA DERNEĞİ'NDEN DR.M.FAHRETTİN KIRZIOĞLU'NUN İKAZI:
<şeyh şâmil oyunu’nun: dağistan millî kahramani nakşibendî imami şeyh şâmil’in rumî 25 ağustos 1859’da (miladî 6 eylül 1859) moskof generali baryatinski tarafindan esir alinişinin 50.yildönümünü büyük törenlerle 1909’da kutlayan ruslardan dağistan’in temirhanşura (şimdi, bir bolşevikin adi ile buynaksky) şehrinden bir rus-yahudi kompozitörün hazirladiği operetin rusça “molitva şamila” (şâmil’in duasi) adi ile ilk defa artistlere oynatilan oyundan kaldiğini; dağistanlilarin 6 eylül 1909 efrencî tarihinden beri şâmil oyununu rus kişlalari ile rus okullarinda görüp üzüldüklerini; şeyh şâmil’i büyük bir kahraman olarak tanitan bu operette, onu yenerek teslim alan baryatinski’nin daha üstün bir kahraman oluşunun canlandirildiğini, 1918-1921 yillarini dağistan’da millî mücâdelenin şefi olarak geçiren çok muhterem said şâmil bey’den telefon ve telgrafla öğrenebiliriz. şeyh şâmil’in torunu nâciye şâmil telefon adresinde istanbul-fatih’te oturan said şâmil bey, bu uğurda “azerbaycanli” ve “kafkasyali” lari şâmil oyunu kepazeliğinden dolayi kaç defa protesto etmiş ve ağir sözlerle kirmiştir. çünkü dedesine hakaret eden bir rus dansi olan şâmil, baltik kiyilarindan japon denizine kadar ruslarin idaresindeki her yerde oynanir.>
Bu araştırmada Mevlâna Halid’in tarikatını Kafkasya havalisinde temsil yetkisini iki halifesine havale ettiği belirtilerek, Şamil’le irtibatlı Hâlidî şeyhlerinin isimleri veriliyor:
“Muhammed Mehdî-i Dağıstânî ve Şeyh İsmail Şirvânî (1277/1870) ile de, Kafkasya ve Kazan bölgelerinde tarikat neşrine muvaffak olabilmiştir. Şirvânî’nin halifeleri arasında Şeyh Şamil (1288/1870) başta gelmektedir.” (İrfan Gündüz, Osmanlılarda Devlet Tekke Münasebetleri, İstanbul 1984, s. 246.)
.
Şemsü’s - Şümûs’ta Şeyh Şamİl İsmİ Mevlâna Halİd’İn halİfelerİ arasında anılıyor:
“Âlİm ve fâzıl mücâhİd ve kâmİl İmam Şamİl Dağıstânî (Allah sırlarını takdîs etsİn).” (Mevlânâ Hâlİd el-Arûs , Şemsü’ş-Şümûs, Güneşler Güneşİ, Mevlânâ Hâlİd-İ Bağdâdî, trc . H. Hasan Şükrü.
MESCİD-İ NEBEVÎ’NİN BÂBÜ’L-BAKĪ‘ KAPISINDAN CENNETÜ’L-BAKĪ‘ KABRİSTANININ KAPILARININ GÖRÜNÜŞÜ
İMAM ŞÂMİL, 1871'DE VEFAT ETTİĞİ MEDİNE’DE, CENNETÜ’L-BAKĪ‘ KABRİSTANINDA MEDFUNDUR. ALLAH RAHMET EYLESİN.
CENNETÜ’L-BAKĪ‘ KABRİSTANININ PLANI
CENNETÜ’L-BAKĪ‘ KABRİSTANININ PLANI
CENNETÜ’L-BAKĪ‘ KABRİSTANI HAKKINDA AYRICA BKZ. FOTOĞRAFLARLA KUTSAL TOPRAKLAR (HİCAZ ALBÜMÜ) 2010
KARS TARİHİ (TAŞ ÇAĞLARI'NDAN OSMANLI İMPARATORLUĞU'NA DEĞİN ve 1534-1921 YILLARI KRONOLOJİSİ) M. FAHRETTİN KIRZIOĞLU, 1953, 608+f+h S.,İSTANBUL.
http://kumukia.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=99
№ 6-7, 2001
От редколлегии АКУТАЛЬНОЕ ИНТЕРВЬЮ
На пути к истине.Интервью с Председателем Правительства РД Х.И. Шихсаидовым. ГЕОКУЛЬТУРА И ПОЛИТИКА
Рафаэль Хаким. Евразийство и мы. CUMUCICA & SHAUKHALICA
Prof. Dr. A. Zeki Velidi Togan. Kumuklar OĞuz Han zamanInda.
Prof. Dr. Fahrettİn KIrzIoğlu. DaĞIstan/Larİ - OĞuznamelerİ'nde KIpÇaklar, Komuklar.
M. Fahrettİn Çelİk. SamhallarIn soyu.
Мехмет-Эфенди. О правителях Дагестана - шаухалах.
Лайпанов К.Т. Тайны рода Крымшамхаловых.
"Тарковские юные молодцы" чеченских сказаний. НАШЕ НАСЛЕДИЕ
Новое об Али Кули Хане Валехе.
Фильмы Тарковского: гармония замысла и воплощения. ВИДНЫЕ ДЕЯТЕЛИ ДИАСПОРЫ
Ахмед Саиб Каплан. КУМЫКОВЕДЕНИЕ
У истоков национальной Кумыкской прессы.
Гусейнов Г.-Р.А.-К. Шавхал.
Кумыкские этимологии. НАШ ПАНТЕОН
Мусульманские святилища (пиры) Кумыкии. БИР ШИЪРУ - ЭКИ АЛФАВИТДЕ
Стамбул / Istambul. КНКО.RU WHO IS WHO
Г. Оразаев. Хранители исторической памяти КНИЖНАЯ ПОЛКА АРХИВЫ[В начало]
№ 6-7, 2001
От редколлегии АКУТАЛЬНОЕ ИНТЕРВЬЮ
На пути к истине.Интервью с Председателем Правительства РД Х.И. Шихсаидовым. ГЕОКУЛЬТУРА И ПОЛИТИКА
Рафаэль Хаким. Евразийство и мы. CUMUCICA & SHAUKHALICA
Prof. Dr. A. Zeki Velidi Togan. Kumuklar OĞuz Han zamanInda.
Prof. Dr. Fahrettİn KIrzIoğlu. DaĞIstan/Larİ - OĞuznamelerİ'nde KIpÇaklar, Komuklar.
M. Fahrettİn Çelİk. SamhallarIn soyu.
Мехмет-Эфенди. О правителях Дагестана - шаухалах.
Лайпанов К.Т. Тайны рода Крымшамхаловых.
"Тарковские юные молодцы" чеченских сказаний. НАШЕ НАСЛЕДИЕ
Новое об Али Кули Хане Валехе.
Фильмы Тарковского: гармония замысла и воплощения. ВИДНЫЕ ДЕЯТЕЛИ ДИАСПОРЫ
Ахмед Саиб Каплан. КУМЫКОВЕДЕНИЕ
У истоков национальной Кумыкской прессы.
Гусейнов Г.-Р.А.-К. Шавхал.
Кумыкские этимологии. НАШ ПАНТЕОН
Мусульманские святилища (пиры) Кумыкии. БИР ШИЪРУ - ЭКИ АЛФАВИТДЕ
Стамбул / Istambul. КНКО.RU WHO IS WHO
Г. Оразаев. Хранители исторической памяти КНИЖНАЯ ПОЛКА АРХИВЫ[В начало]
1967 NİSAN AYINDA KARS TURİZM VE TANITMA DERNEĞİ'NDEN DR.M.FAHRETTİN KIRZIOĞLU'NUN İKAZI:
şeyh şâmil oyunu’nun: dağistan millî kahramani nakşibendî imami şeyh şâmil’in rumî 25 ağustos 1859’da (miladî 6 eylül 1859) moskof generali baryatinski tarafindan esir alinişinin 50.yildönümünü büyük törenlerle 1909’da kutlayan ruslardan dağistan’in temirhanşura (şimdi, bir bolşevikin adi ile buynaksky) şehrinden bir rus-yahudi kompozitörün hazirladiği operetin rusça “molitva şamila” (şâmil’in duasi) adi ile ilk defa artistlere oynatilan oyundan kaldiğini; dağistanlilarin 6 eylül 1909 efrencî tarihinden beri şâmil oyununu rus kişlalari ile rus okullarinda görüp üzüldüklerini; şeyh şâmil’i büyük bir kahraman olarak tanitan bu operette, onu yenerek teslim alan baryatinski’nin daha üstün bir kahraman oluşunun canlandirildiğini, 1918-1921 yillarini dağistan’da millî mücâdelenin şefi olarak geçiren çok muhterem said şâmil bey’den telefon ve telgrafla öğrenebiliriz. şeyh şâmil’in torunu nâciye şâmil telefon adresinde istanbul-fatih’te oturan said şâmil bey, bu uğurda “azerbaycanli” ve “kafkasyali” lari şâmil oyunu kepazeliğinden dolayi kaç defa protesto etmiş ve ağir sözlerle kirmiştir. çünkü dedesine hakaret eden bir rus dansi olan şâmil, baltik kiyilarindan japon denizine kadar ruslarin idaresindeki her yerde oynanir.
şeyh şâmil oyunu’nun: dağistan millî kahramani nakşibendî imami şeyh şâmil’in rumî 25 ağustos 1859’da (miladî 6 eylül 1859) moskof generali baryatinski tarafindan esir alinişinin 50.yildönümünü büyük törenlerle 1909’da kutlayan ruslardan dağistan’in temirhanşura (şimdi, bir bolşevikin adi ile buynaksky) şehrinden bir rus-yahudi kompozitörün hazirladiği operetin rusça “molitva şamila” (şâmil’in duasi) adi ile ilk defa artistlere oynatilan oyundan kaldiğini; dağistanlilarin 6 eylül 1909 efrencî tarihinden beri şâmil oyununu rus kişlalari ile rus okullarinda görüp üzüldüklerini; şeyh şâmil’i büyük bir kahraman olarak tanitan bu operette, onu yenerek teslim alan baryatinski’nin daha üstün bir kahraman oluşunun canlandirildiğini, 1918-1921 yillarini dağistan’da millî mücâdelenin şefi olarak geçiren çok muhterem said şâmil bey’den telefon ve telgrafla öğrenebiliriz. şeyh şâmil’in torunu nâciye şâmil telefon adresinde istanbul-fatih’te oturan said şâmil bey, bu uğurda “azerbaycanli” ve “kafkasyali” lari şâmil oyunu kepazeliğinden dolayi kaç defa protesto etmiş ve ağir sözlerle kirmiştir. çünkü dedesine hakaret eden bir rus dansi olan şâmil, baltik kiyilarindan japon denizine kadar ruslarin idaresindeki her yerde oynanir.
No comments:
Post a Comment